破琴诗（并引）
旧说，
房琯开元中尝宰卢氏，
与道士邢和璞出游，
过夏口村，
入废佛寺，
坐古松下。
和璞使人凿地，
得瓮中所藏娄师德与永禅师书，
笑谓琯曰：“颇忆此耶？
”琯因怅然，
悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画，
云是唐本，
宋复古所临者。
元祐六年三月十九日，
予自杭州还朝，
宿吴淞江，
梦长老仲殊挟琴过予，
弹之有异声，
就视，
琴颇损，
而有十三弦。
予方叹惜不已，
殊曰：“虽损，
尚可修。
”曰：“奈十三弦何？
”殊不答，
诵诗云：“度数形名本偶然，
破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞，
方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓，
既觉而忘之。
明日昼寝复梦，
殊来理前语，
再诵其诗，
方惊觉而殊适至，
意其非梦也。
问之殊，
盖不知。
是岁六月，
见子玉之子子文京师，
求得其画，
乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾，
善作诗及行草书。
复古名迪，
画山水草木，
盖妙绝一时。
仲殊本书生，
弃家学佛，
通脱无所著，
皆奇士也。
破琴虽未修，
中有琴意足。
谁云十三弦，
音节如佩玉。
新琴空高张，
弦声不附木。
宛然七弦筝，
动与世好逐。
陋矣房次律，
因循堕流俗。
悬知董庭兰，
不识无弦曲。