勾践灭吴
越王勾践栖于会稽之上,
乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,
有能助寡人谋而退吴者,
吾与之共知越国之政。”
大夫种进对曰:“臣闻之,
贾人夏则资皮,
冬则资絺,
旱则资舟,
水则资车,
以待乏也。
夫虽无四方之忧,
然谋臣与爪牙之士,
不可不养而择也。
譬如蓑笠,
时雨既至,
必求之。
今君王既栖于会稽之上,
然后乃求谋臣,
无乃后乎?”
勾践曰:“苟得闻子大夫之言,
何后之有?”
执其手而与之谋。
遂使之行成于吴,
曰:“寡君勾践乏无所使,
使其下臣种,
不敢彻声闻于大王,
私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;
愿以金玉、子女赂君之辱。
请勾践女女于王,
大夫女女于大夫,
士女女于士;
越国之宝器毕从!
寡君帅越国之众以从君之师徒。
唯君左右之,
若以越国之罪为不可赦也,
将焚宗庙,
系妻孥,
沈金玉于江;
有带甲五千人,
将以致死,
乃必有偶,
是以带甲万人事君也,
无乃即伤君王之所爱乎?
与其杀是人也,
宁其得此国也,
其孰利乎?”
夫差将欲听,
与之成。
子胥谏曰:“不可!
夫吴之与越也,
仇讎敌战之国也;
三江环之,
民无所移。
有吴则无越,
有越则无吴。
将不可改于是矣!
员闻之:陆人居陆,
水人居水,
夫上党之国,
我攻而胜之,
吾不能居其地,
不能乘其车;
夫越国,
吾攻而胜之,
吾能居其地,
吾能乘其舟。
此其利也,
不可失也已。
君必灭之!
失此利也,
虽悔之,
必无及已。
越人饰美女八人,
纳之太宰嚭,
曰:“子苟赦越国之罪,
又有美于此者将进之。”
太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,
服之而已;
今已服矣,
又何求焉?”
夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,
而又与大国执仇,
以暴露百姓之骨于中原,
此则寡人之罪也。
寡人请更。”
于是葬死者,
问伤者,
养生者;
吊有忧,
贺有喜;
送往者,
迎来者;
去民之所恶,
补民之不足。
然后卑事夫差,
宦士三百人于吴,
其身亲为夫差前马。
勾践之地,
南至于句无,
北至于御儿,
东至于鄞,
西至于姑蔑,
广运百里,
乃致其父母昆弟而誓之,
曰:“寡人闻,
古之贤君,
四方之民归之,
若水之归下也。
今寡人不能,
将帅二三子夫妇以蕃。”
令壮者无取老妇,
令老者无取壮妻;
女子十七不嫁,
其父母有罪;
丈夫二十不取,
其父母有罪。
将免者以告,
公令医守之。
生丈夫,
二壶酒,
一犬;
生女子,
二壶酒,
一豚;
生三人,
公与之母;
生二子,
公与之饩。
当室者死,
三年释其政;
支子死,
三月释其政;
必哭泣葬埋之如其子。
令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,
纳宦其子。
其达士,
洁其居,
美其服,
饱其食,
而摩厉之于义。
四方之士来者,
必庙礼之。
勾践载稻与脂于舟以行。
国之孺子之游者,
无不哺也,
无不歠也:必问其名。
非其身之所种则不食,
非其夫人之所织则不衣。
十年不收于国,
民俱有三年之食。
国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,
今越国亦节矣,
请报之。”
勾践辞曰:“昔者之战也,
非二三子之罪也,
寡人之罪也。
如寡人者,
安与知耻?
请姑无庸战。”
父兄又请曰:“越四封之内,
亲吾君也,
犹父母也。
子而思报父母之仇,
臣而思报君之仇,
其有敢不尽力者乎?
请复战!”
勾践既许之,
乃致其众而誓之,
曰:“寡人闻古之贤君,
不患其众之不足也,
而患其志行之少耻也。
今夫差衣水犀之甲者亿有三千,
不患其志行之少耻也,
而患其众之不足也。
今寡人将助天灭之。
吾不欲匹夫之勇也,
欲其旅进旅退。
进则思赏,
退则思刑;
如此,
则有常赏。
进不用命,
退则无耻;
如此,
则有常刑。”
果行,
国人皆劝。
父勉其子,
兄勉其弟,
妇勉其夫,
曰:“孰是君也,
而可无死乎?”
是故败吴于囿,
又败之于没,
又郊败之。
夫差行成,
曰;
“寡人之师徒,
不足以辱君矣,
请以金玉、子女赂君之辱!”
勾践对曰:“昔天以越予吴,
而吴不受命;
今天以吴予越,
越可以无听天之命,
而听君之令乎!
吾请达王甬、句东,
吾与君为二君乎!”
夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,
君若不忘周室而为敝邑宸宇,
亦寡人之愿也。
君若曰:『吾将残汝社稷,
灭汝宗庙。
』寡人请死,
余何而目以视於天下乎?
越君其次也!”
遂灭吴。