作者简介
于邵
［唐］（公元七一三年左右至七九三年左右）字相门，其先自代来，为京兆万年人。约生于唐玄宗先天二年，约卒于德宗贞元九年，年八十一岁。天宝末，第进士。以书判超绝，补崇文校书郎。繇比部郎中，为道州刺史。未行，徙巴州，平獠民之乱。后以谏议大夫知制诰，进礼部侍郎。朝廷大典册，必出其手。德宗时，为太子宾客。与宰相陆贽不平，出为杭州刺史。久疾求告，贬衢州别驾。徙江州，卒。邵著有文集四十卷，（新唐书志及旧唐书本传）行于世。
刘晃
刘晃（？―354年），前秦大臣，中黄门。皇始三年（353）七月，司空张遇与其联合关中大族叛秦，事泄，张遇遭诛。刘晃则逃到雍城（陕西省凤翔县）投靠了叛秦的大族乔秉。皇始四年（354）八月，其和乔秉一起，被前秦太子苻苌剿杀。
李渊
唐代开国皇帝，出身于北朝的关陇贵族，隋末天下大乱时，李渊乘势从太原起兵，攻占长安。公元618年5月，李渊称帝，改国号唐，定都长安，不久之后便统一了全国。玄武门之变后，李渊退位成为太上皇。
【生平】
唐高祖李渊生于566年十二月初六（1月13日），逝世于635年五月初九（6月25日）。唐代开国皇帝。西汉前将军李广、十六国时期西凉国开国君主李?之后裔。字叔德。汉族，陇西成纪（今甘肃秦安县叶堡乡）人，祖籍赵郡隆庆（今邢台市隆尧县）。祖父李虎，西魏时官至太尉。父李?，北周时历官御史大夫、安州总管、柱国大将军。母为隋文帝独孤皇后姐，故特见亲重。隋炀帝即位后，李渊任荥阳（今河南郑州）、楼烦（今山西静乐）二郡太守。后被召为殿内少监，迁卫尉少卿。大业十一年（615），拜山西河东慰抚大使。十三年，拜太原留守。当时，隋末农民起义遍布全国，政局动乱。李渊便与次子李世民在大业十三年五月起兵叛乱，并从河东（今山西永济西）召回长子李建成和四子李元吉。李渊叛乱后，一面遣刘文静出使突厥，请求始毕可汗派兵马相助，一面召募军队，并于七月率师南下。此时瓦岗军在李密领导下与困守洛阳的王世充激战方酣，李渊乘隙进取关中。
十一月攻拔长安，在关中站稳了脚跟。李渊入长安后，立炀帝孙代王侑为天子（恭帝），改元义宁，遥尊炀帝为太上皇；又以杨侑名义自加假黄钺、使持节、大都督内外诸军事、尚书令、大丞相，进封唐王，综理万机。次年（618）五月，李渊称帝，改国号唐，定都长安。不久唐统一了全国。李渊在位时期，依据隋文帝旧制，重新建立中央及地方行政制度，又修定律令格式，颁布均田制及租庸调制，重建府兵制，为唐代的职官、刑律、兵制、土地及课役等制度奠定了基础。武德年间，统治集团内部充满了复杂的斗争。裴寂和刘文静都是太原起兵时的佐命元从，裴寂深得唐高祖的宠信；刘文静为秦王世民的心腹，自以才略功勋居裴寂之右而位居其下，意甚不平。李渊借故杀了刘文静。秦王世民自认为在唐王朝建立的过程中，他的功业超过太子李建成，但因是次子无法继承皇位；太子建成亦深知世民是自己皇储的地位的重大威胁。于是，双方展开了剧烈的争夺皇位继承权的斗争。在这场政争中，李渊则经常站在建成一边。太子的心腹杨文斡受命召募壮士送长安，以供李建成发动政变时使用。
武德七年（624），有人向李渊揭穿这件事，李渊盛怒之下产生了废李建成、改立李世民为太子的念头，但并未实现。武德九年六月初四爆发了玄武门之变。在这次政变中，李世民杀李建成和李元吉，逼李渊立自己为太子。不久，李渊被逼退位为太上皇，李世民即位，就是后来的唐太宗。李渊在度过一段闲散失意生活后，死于太安宫。庙号高祖。葬献陵。在唐朝建立初期统治各集团中，李渊集团是最大的，有太原起兵的勋臣裴寂、唐俭、窦威兄弟、温大雅兄弟、刘弘基、殷开山、刘政会、任瑰、史大奈等，女儿平阳公主夫妇、马三宝等，隋朝归附的很多官僚，如陈叔达、屈突通、萧?、封伦、宇文士及、杨恭仁兄弟等人也属于李渊集团。而太子集团只有魏征、冯立、谢叔方、薛万彻等少量人才，李纲被疏远，杜淹被房玄龄拉入天策府，太子集团主要依靠李渊集团，李世民集团是他在割据战争中逐渐建立起来的以房杜为首的天策府官员，其成员都是大家非常熟悉的。另外被忽视的是宗室各集团，以李神通、李孝恭为首的两大集团中，李神通最早在关中起兵，部下有史万宝、令狐德芬等，在割据战争中也招揽了不少人，其中最著名的是李绩。李孝恭平定山南地区，与李靖攻占江南，该集团有李靖、冯盎、刘洎和江南归附的人。这两个集团在政局中也有重要影响力，李世民探询李靖、李绩，了解这两个集团的中立态度，才发动了玄武门兵变。
【评价】
李渊是中国封建制时期功业卓著的有为帝王，同时也是中国历史上最具争议，毁誉参半的帝王之一。他奠定了彪炳千秋的二百九十余年的盛唐霸业，并因之得到了后人的褒扬；他也因无力阻止亲生骨肉的相互残杀，无奈地被其子李世民“请”下了丹墀，而令后人悲叹与哂笑。
李渊是唐朝开国创业的军事统帅，沈谋多算、善于决断、既富远见、又善施行的政治家和军事家。纵观李渊的一生，他有着因势借力、先取关中、后图天下的兴兵起事思想；军政兼施、各个歼灭群雄、统一全国的战略指导思想；正确料敌、集智用长、先胜后战的作战指导思想；因势定制、严明赏罚、用人所长的建军思想。旧史书把大唐创业之功多归于李世民，将李渊描写成一位庸庸碌碌、无所作为的人，是不符合历史事实的。 李渊作为开创唐朝大业的统帅，提出并实行了许多高明的战略，其军事思想理应受到重视。
颜师古
颜师古(581年～645年)，字籀，以字行，祖籍琅邪临沂（今属山东）人。后迁为京兆万年(今陕西西安市)人，唐初儒家学者，经学家、语言文字学家、历史学家。颜师古是名儒颜之推的孙子，父亲为颜思鲁。少传家业，遵循祖训，博览群书，学问通博，擅长于文字训诂、声韵、校勘之学；他还是研究《汉书》的专家，对两汉以来的经学史也十分熟悉。
生平
颜师古是名儒颜之推的孙子，父亲为颜思鲁。少传家业，遵循祖训，博览群书，学问通博，擅长于文字训诂、声韵、校勘之学；他还是研究《汉书》的专家，对两汉以来的经学史也十分熟悉。隋文帝仁寿年间，由尚书左丞李纲举荐，任安养县（今湖北襄樊）尉。尚书左仆射杨素见其年少，问他：“安养剧县，子何以治之？”颜师古回答：“割鸡焉用牛刀。”杨素惊其夸口。后来果然以政绩突出闻名。后因坐事免职居长安，十年不得官，家贫，以教授为业。[1]
隋大业十三年（公元617年），太原留守李渊起兵入关，颜师古从父至同州朝邑长春宫谒见，被授予朝散大夫之职。
唐武德元年（公元618年），李渊称帝建立唐王朝，拜颜师古为敦煌公府文学，转起居舍人，再迁中书舍人，掌机密，专典皇帝诏敕。军国政务等重大诏令皆出于颜师古之手，其文才当时未有敢于与其相比者。颜师古勤于政事，又擅长文辞，其所拟制诰册奏之工整美好，名冠当时。
唐武德九年（公元626年），秦王李世民即皇帝位，颜师古被擢为中书侍郎，封琅琊县男。后因坐事两次被贬。颜师古聪敏好学，精于训诂。
唐贞观七年（公元633年），颜师古被任命为秘书少监，专管校定古书的工作，每遇疑惑不解的奇文难字，他都能一一辨析，并说明其本源。贞观十一年（公元637年），颜师古奉诏与博士撰写成《五礼》，进爵为子。后又奉太子承乾之命注《汉书》。贞观十五年（公元641年）书成，进秘书监，以文学入选崇贤、弘文两馆学士。《汉书注》是颜师古晚年力作，在审定音读、诠释字义方面用功最多，成绩最大，解释详明，深为学者所重。当时即有“杜征南（杜预）、颜秘书（颜师古）为左丘明、班孟坚忠臣”之称誉。
贞观十九年（公元645年），颜师古随从太宗征辽东，途中病故，终年65岁，谥曰“戴”。
宋玉
宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢（今襄樊宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书・卷三十・艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。 战国后期楚国辞赋作家。
生平
关于宋玉的生平，据《史记・屈原贾生列传》载："屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。“记述极为简略。《韩诗外传》有"宋玉因其友而见楚相"之言。刘向《新序》则作"宋玉因其友以见楚襄王”,“事楚襄王而不见察”,同时又有"楚威王(襄王的祖父)问于宋玉"的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说："宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉□，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。"总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。
魏奉古
【作者小传】：魏奉古，制举擢第，授雍丘尉。强记，一览便讽，人称为聪明尉。终兵部侍郎。诗一首。
许尧佐
［唐］（约公元八o六年前后在世）字、里、生卒年均不详，约唐宪宗元和元年前后在世。擢进士第，又举宏辞，为太子校书郎。贞元十六年，（公元八oo年）与张宗本、郑权皆佐征西幕府。后位谏议大夫，卒。尧佐著有传，奇文柳氏传行于世。亦为诗，全唐诗录有他的诗六首。
周彦晖
【作者小传】： 周彦晖，登咸亨五年进士第。诗二首。
郑颢
郑颢，荥阳（今河南荥阳）人。后落籍河清（今河南孟津）。
字养正，生年不详，卒于唐懿宗咸通元年（860）。
生平
唐武宗会昌二年（842）壬戌科状元及第。 郑颢为唐宪宗宰相郑?之孙。登第后任右拾遗，诏授银青光禄大夫。宣宗三年（849）充翰林学士。宣宗为万寿公主招婿，宰相白敏中荐举郑颢，其时郑已赴婚楚州（今江苏淮安），将娶卢氏。已行至郑州，为白敏中所发堂帖追回，宣宗为其完婚，拜驸马都尉，又提为中书舍人、礼部侍郎，但郑又怀念卢氏女，深恨白敏中，后常于宣宗前告白的状。宣宗皆不以为然。郑颢后升刑部侍郎，吏部侍郎、大中十三年（859）为检校礼部尚书，又任河南尹。大中十四年死于任上。
郑颢善于选拔人才，于礼部任上，曾两主礼试，处事公允。也是中国历史上唯一的一个状元驸马。
《全唐诗》有其存诗一首。
萧悫
萧悫（què），生卒年不详，北齐诗人。字仁祖，南兰陵（治今江苏常州西北）人。梁朝宗室上黄侯萧晔之子。天保中，入北齐。武定中，为太子洗马。后主时，为齐州录事参军，待诏文林馆，撰《御览》。入隋，官至记室参军。工于诗咏，所赋《秋夜》等诗，清新有致，为时人所赏。
文学创作
萧悫的诗以《秋思》最为著名，其中“芙蓉露下落，杨柳月中疏”二句，《颜氏家训・文章篇》称赞说:“吾爱其萧散，宛然在目。”《北齐书・萧悫传》亦称这两句“为知音所赏”。另外，如“窗梅落晚花，池竹开初笋”（《春庭晚望》）；“弦随流水急，调杂秋风清”（《听琴》）等，清绮流丽，与南朝齐梁诗风相近。所以邢劭在《萧仁祖集序》中称:“萧仁祖之文，可谓雕章间出。”他的诗最受由南入北的颜之推、荀仲举等人称赏，而出身北方的卢思道则持有异议。邢劭在《萧仁祖集序》中还说：“自汉逮晋，情赏犹自不谐；江北江南，意制本应相诡”，似意在说明南北诗风不应强求一致，对卢思道的指责有所批评。
邢劭虽是北人，但爱慕沈约，所以对南朝诗颇为欣赏，自然对学习南朝的萧悫评价也较高。
萧悫的作品据《隋书・经籍志》载，原有集9卷，今佚。今存诗17首，散见《初学记》、《文苑英华》、《乐府诗集》等书。逯钦立辑入《先秦汉魏晋南北朝诗》。其中《春日曲水诗》一首，《初学记》卷三作《春赋》，因此也被严可均辑入《全上古三代秦汉三国六朝文》中。
孙叔顺
［元］（约公元1322年前后在世）名、里、生卒年及生平事迹均不详，约元英宗至治中前后在世。工曲，今存阳春白雪中。
孙叔顺，生平不详。其散曲《南吕・一枝花》套，自叙“不恋蜗角名”，“本待要快活逍遥，情愿待休官罢职”，可见他曾入仕。明・朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。
杨嗣复
杨嗣复（783―848年），字继之，是杨于陵的二儿子。20岁被主考官权德舆（759-818年）录为进士，21岁登‘博学宏辞科’，宰相武元衡很欣赏他。他担任过许多官职，曾在唐文宗、武宗时期(838-841年)任宰相，勤于政务。
生平
他曾在‘户部’任官职，他父亲杨于陵是户部侍郎、尚书。他要求避嫌，皇帝下达诏令说，官相同，职位不同，没有嫌疑。父亲杨于陵告老还乡后，杨嗣复要求回家去服侍年老多病的父亲，朝廷不肯批准。他主持过两期‘朝考’，很是公正。先后选拔了68个人，多成长为国家有用的栋梁之才。其中就有魏?（794-859年，字申之，一作魏谟），他刚正不阿，有他先祖魏征的风格，任官职到户部、吏部尚书。
杨嗣复与牛僧儒、李宗闵，出自同门，志趣相近，私交很深，杨还是个性情中人，所以他总体上属于‘牛李’的圈子。 829年8月李宗闵、830年正月牛僧儒先后当宰相，交相推荐他，然而他不愿意超越在他父亲之上，所以只同意担任礼部侍郎等官职，不肯做‘中书门下平章事’（宰相）。
833年李宗闵第一次被罢相，正担任‘尚书左丞’的他也跟着倒台，被遣放到四川，做‘剑南东川节度使’，后担任检校户部尚书等职。
直到838年正月，他回到朝廷，被提拔到宰相的位置，前后任职宰相3年零8个月。李宗闵再次罢相后，已经担任了宰相的杨嗣复还为他辩护和重新提拔，于是不可避免地深陷“二李党争”（李宗闵、李德裕朋党之争）。人们包括诗人白居易都纷纷躲避不及，而他和白敏中、元稹、杨虞卿、杨汝士家族却纷纷窜进去，淌这个混水。于是他与对立派李德裕、郑覃、陈夷行等产生了许多纠葛，为之付出了沉重代价。
在840年8月，就发生了“紫宸奏事”。因为唐朝宰相不止一位的，当时的李珏、郑覃、陈夷行同是宰相。
郑覃、陈夷行与他在皇帝面前发生争论。郑覃认为：杨嗣复任宰相后，现在的政事不如三年前自己当国的时候，并暗示杨与李宗闵朋党有瓜葛；陈夷行则攻击宰相李珏修国史时，美化自己，掩盖先帝的美德。杨嗣复有口难辩。
文宗李昂最痛恨‘二李’朋党，他甚至说：“去河北贼非难，去此朋党实难”。朝廷从821年开始，朋党拉帮结派，相互打击，国家受损。825年就出现了所谓“八关十六子”的集团，此后‘二李’又轮流做宰相，‘纷纭排陷，垂四十年’，所以，朋党这事是当时皇帝认为最要命的一件事情。杨嗣复只得坚决要求辞职。
最终皇帝罢免了郑覃、陈夷行，让杨嗣复一个人独力管理天下事，这说明他还是很信任杨嗣复的。
841年正月，杨嗣复正准备对官员们进行精兵简政的时候，文帝去世了。宦官仇士良废掉遗诏，拥立了唐武宗。同年9月，贬斥杨嗣复做吏部尚书、湖南观察使。
皇帝认为杨嗣复是‘安王’、‘杨妃’的党羽，于是派人分路去追杀杨嗣复、李珏等人。宰相李德裕与崔郓、崔珙等人醒悟过来，阻止皇帝‘手滑’、追还使者，只把杨嗣复贬谪做了潮州刺史。
6年后，他被招回，做了江州刺史一年，升为吏部尚书，可是走到岳州，就去世了。
李渔
李渔（1611－1680），初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。汉族，浙江金华人。明末清初文学家、戏曲家。18岁补博士弟子员，在明代中过秀才，入清后无意仕进，从事著述和指导戏剧演出。后居于南京，把居所命名为“芥子园”，并开设书铺，编刻图籍，广交达官贵人、文坛名流。著有《凰求凤》、《玉搔头》等戏剧，《肉蒲团》、《觉世名言十二楼》、《无声戏》、《连城壁》等小说，与《闲情偶寄》等书。
生平
李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时“家素饶，其园亭罗绮甲邑内”，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走“人间大隐”之道。公元1666年（康熙五年）和1667年（康熙六年）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心调教后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。1672、1673年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中，经常靠举贷度日，1680年，古稀之年的李渔于贫病交加中泯然于世。
说起李渔，一开始几乎是几个男人之间的谈资，稍稍有点隐私，关于如何挑选女人、关于《金瓶梅》的版本，诸如此类，以为都是秘不示人的。可是后来发现，喜欢李渔的人越来越多，不仅男人喜欢，连女人也很欣赏。是不是可以这么说，喜欢李渔，几乎出于男人的本能。因为李渔是一个热爱生活的人，并且生活得很艺术的人。而且他能够把生活的经验又很艺术地写成书，这也是他高出许多风流才子的地方。林语堂在谈到《闲情偶寄》这本书时说：“李笠翁的著作中，又一个重要部分，时专门研究生活乐趣，时中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。富人穷人寻求乐趣的方法，一年四季消愁解闷的途径、性生活的节制、疾病的防治……”
李渔的戏曲论著存《闲情偶寄》词曲部，以结构、词采、音律、宾白、科译、格局六方面论戏曲文学，以选剧、变调、授曲、教自、脱套五方面论戏曲表演，对我国古代戏曲理论有较大的丰富和发展。《闲情偶寄》除戏曲理论外，还有饮食、营造、园艺等方面的内容。李渔在给礼部尚书龚芝麓的信中说：“庙堂智虑，百无一能；泉石经纶，则绰有余裕。……托之空言，稍舒蓄积。”可见此书足能反映他的文艺修养和生活情趣。
文森
文森（1462－1525），字宗严，南直隶长洲县（今江苏苏州）人。成化二十三年（1487）进士，历庆云、郓城二县县令、御史、南京太仆寺少卿。正德十年（1515），进为右佥都御史，巡抚南赣，因病未赴任。十二年二月二十二日奏准致仕，嘉靖四年（1525）卒于家，年六十四。有《中丞集》。
杨志坚
杨志坚（生活于唐大历年间）字号不详。江西临川人。唐代著名诗人。“临川八大家”之一。 其家境贫寒，勤奋好读，善诗。“遍览九经，篇咏之间，风骚可摭”。与同邑邓通、陈周毛、黄发起、危全讽、危仔昌、张顶、元德昭并称“临川八大家”。和张顶则首开了临川文学创作的先河。
因家境贫穷，其妻见杨久不能仕，便向杨索书离婚。杨志坚无奈，赋诗一首《送妻》，以质朴、真切的语言表述了自己坚持学业的志向和终能学成的信念，内含无奈同意离婚的之意。诗曰：“平生志业在琴诗，头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓，明镜从他画别眉。今日便同行路客，相逢即是下山时。”而妻子不理解，仍要弃他而去，并以此诗去见当时的临川内史–大书法家颜真卿，要求离婚改嫁。颜真卿读诗后对此案作出判决，并大历六年（771）作《案杨志坚妻求别适判》。对杨的苦读精神极为钦佩，赞扬杨志坚遍览九经、贫而好学的精神，列举了历史上王欢、朱买臣之妻嫌贫改嫁的事例，认为杨妻嫌贫爱富改嫁乃“污辱乡闾，伤风败俗”，判处棰刑（即打二十板）准其改嫁，以示警戒；赠杨志坚布帛二十匹、米二十石，并留任署中，还将此事公之于众。此后，“江右十数年来，莫敢有弃其夫者”。
这首《送妻》诗被收入《全唐诗》，是临川文化名人中现存最早的作品。事见《（道光）抚州府志》、《全唐诗》、《唐诗纪事》、《江西诗征》。
顾鉴中
顾鉴中，生平、里籍均不详。《张小山小令选・附录》录其曲。注“元顾鉴中”。