作者简介

夏方庆

  夏方庆,贞元中进士。诗一首。

孔文卿

  元代杂剧作家。平阳(今属浙江)人。贾仲明为《录鬼簿》所作吊词中说:“先生准拟圣门孙,析住平□一叶分。”可知他是孔子后裔,先世由山东迁往浙江平阳。元黄□作有《溧阳孔君墓志铭》(《金华黄先生文集》卷39),言墓主孔学诗,字文卿,溧阳(今属江苏)人,生于南宋景定元年(1260),卒于元至正元年(1341),未知是否就是这位杂剧作家。

李景伯

  李景伯,李怀远子,邢州柏仁人也。景龙中为给事中,又迁谏议大夫。中宗尝宴侍臣及朝集使,酒酣,令各为《回波辞》。众皆为诌佞之辞,及自要荣位。次至景伯,曰:“回波尔时酒卮,微臣职在箴规。侍宴既过三爵,喧哗窃恐非仪。”中宗不悦,中书令萧至忠称之曰:“此真谏官也。”景云中,累迁右散骑常侍,寻以老疾致仕。开元中卒。

花蕊夫人

  花蕊夫人,后蜀主孟昶的费贵妃,五代十国女诗人,青城(今都江堰市东南)人,也号花蕊夫人。幼能文,尤长于宫词。得幸蜀主孟昶,赐号花蕊夫人。其宫词描写的生活场景极为丰富,用语以浓艳为主,但也偶有清新朴实之作,如“三月樱桃乍熟时,内人相引看红枝。回头索取黄金弹,绕树藏身打雀儿”这一首,就写得十分生动活泼,富有生活情趣;其《述国亡诗》亦颇受人称道,实难得之才女也。诗一卷(《全唐诗》下卷第七百九十八)。

  熟谙中国历史和古代文学的人都知道,自古才华和美貌在女子身上互不相容。李清照、谢道蕴,面容只能称的上是平凡;鱼玄机、薛涛,其文才和智慧却又远远不及男儿。唯一例外的,是一个叫做花蕊夫人的女子――那个奇异的女子,美丽却屏弃妖娆,聪颖而博学强记,对如山的诗词歌赋和纷繁复杂的君王世界,了解的一如俯视自己手心的纹路。

樊晃

  樊晃,唐诗人。其名又误作樊冕、樊光、楚冕。郡望南阳湖阳(今河南唐河西南湖阳镇),句容人。玄宗开元时登进士第,又中书判拔萃科。大历间,仕硖石主簿,又曾任祠部、度支员外郎。玄宗天宝中,为汀州刺史,历兵部员外郎。代宗大历时任润州刺史。诗律清奇,文辞丰赡,有诗名于当时。与诗人刘长卿、皇甫冉等均有唱和。殷?曾收其诗入《丹阳集》。芮挺章《国秀集》亦选人其诗。大历年间(770―780),樊晃曾集杜甫诗为《杜甫小集》,收录杜诗二百九十首,并为作《杜工部小集序》。此为杜诗集本之祖,史家皆论定樊晃为杜甫身后第一知己。《全唐诗》存其诗一首,断句一联。

周镛

  [清]字备笙,号跃鹤,浙江钱塘(今杭州市)人,寓上海。张熊(一八o三至一八八六)弟子,与巢子余为同门。山水得四王神髓。偶临芥子园画传数帙,求是斋主张颐见而爱之。怂恿付梓,周于三月间成四百余稿,以符安节原书。任伯年、马瑞熙、高邕(一八五o至一九二一),俱为弁言。其精工远出巢子余本之上。书法得高邕传。著心连华室诗稿。卒年仅二十八。《墨林挹秀录、海上墨林》

王公亮

  王公亮,贞元年间登进士及第。长庆初。自司门郎中为商州刺史。《全唐诗》存诗一首:《鱼上冰》

贺遂亮

  【作者小传】: 贺遂亮,官御史。诗一首。

章炳麟

  1897年任《时务报》撰述,因参加维新运动被通缉,流亡日本。1900年剪辫发,立志革命。1903年因发表《驳康有为论革命书》并为邹容《革命军》作序,触怒清廷,被捕入狱。1904年与蔡元培等合作,发起光复会。1906年出狱后,孙中山迎其至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与改良派展开论战。1911年上海光复后回国,主编《大共和日报》,并任孙中山总统府枢密顾问。曾参加张謇统一党,散布“革命军兴,革命党消”言论。1913年宋教仁被刺后参加讨袁,为袁禁锢,袁死后被释放。1917年脱离孙中山改组的国民党,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。1935年在苏州主持章氏国学讲习会,主编《制言》杂志。晚年愤日本侵略中国,曾赞助抗日救亡运动。

  早年接受西方近代机械唯物主义和生物进化论,在他的著作中阐述了西方哲学、社会学和自然科学等方面的新思想、新内容,主要表现在《?书》中,认为“精气为物”“其智虑非气”;宣称“若夫天与上帝,则未尝有矣”,否定天命论说教。其思想又受佛教唯识宗和西方近代主观唯心主义影响。随旧民主主义革命失败,思想上渐趋颓唐。

  鲁迅笔下的章太炎先生,首先是一个革命者,其次才是一个大学问家。他张扬国粹,却坚决而激烈地反抗权威和反抗一切束缚。他的确是一个道德主义者,强调道德的力量,却反对社会对个人的压抑,主张个性的绝对自由。

  在文学、历史学、语言学等方面,均有成就。宣扬革命的诗文,影响很大,但文字古奥难解。所著《新方言》《文始》《小学答问》,上探语源,下明流变,颇多创获。关于儒学的著作有:《儒术新论》《订孔》等。

  一生著作颇多,约有400余万字。著述除刊入《章氏丛书》《续编》外,遗稿又刊入《章氏丛书三编》。

  章太炎是同盟会和辛亥革命的重要领袖之一。他与孙文既有过并肩奋战的岁月,也有过激烈争辩乃至分道扬镳的日子。孙文逝世,章太炎肯定“天生我公,为世铃铎……余岂好邮,好是谔谔。”既承认孙文首倡革命之功,又坦言彼此的分歧,是有话直说的诤友。孙文生前,他笔下已一再出现如下的字眼:“中山计划短浅,往往自败”,“中山天性褊狭”, “中山为人卤莽轻听”,“中山名为首领,专忌人才,此仆辈所以事事与之相左也。”

  章太炎先生是二十世纪民主主义革命先锋,是著名的经学大师,同时他还是成就卓著的中医文献学家,尤其对《伤寒论》文献之研究,至今鲜有出其右者。太炎先生于仲景里藉职官、《伤寒》版本流传、梁阮孝绪《七录》所载《辨伤寒》十卷与六朝本《伤寒论》、隋本《伤寒论》之传承关系、《张仲景方》十五卷与《金匮玉函经》八卷、《伤寒论》十卷之关系、北宋校正医书局校定《伤寒论》所据底本乃至《伤寒论》在临床辨证上之运用与药味加减与疗效之关系等等,皆有精湛论述。先生辨证,每多精思妙见,著有《章太炎先生论伤寒》。

武林隐

  [元](约公元一三二?年前后在世)字、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延?末前后在世。工作曲,所作今见太平乐府中。

崔信明

  崔信明知 信明,青州人。少英敏,及长,强记,美文章。高孝基语人曰:“崔生才冠一时,但恨位不到耳。”隋大业中,为尧城令。窦建德僭号,信明弟仕贼,劝信明降节,当得美官。不肯?,遂逾城去,隐太行山中。唐贞观六年,诏即家拜兴势丞,迁秦川令,卒。信明恃才蹇亢,尝自矜其文。时有扬州录事参军荥阳郑世翼,亦骜倨忤物,遇信明于江中,谓曰:“闻君有‘枫落吴江冷’之句,仍愿见其余。”信明欣然多出旧制。郑览未终,曰:“所见不逮所闻!”投卷于水中,引舟而去。今其诗传者数篇而已。

  【成就】

  生卒年不详。唐初官吏、诗人。青州益都(今山东省益都)人。颇有文采,博览群书,思维敏捷,下笔成章。隋炀帝时,任尧城令。隋末,其族弟参加窦建德领导的农民起义军,曾恳劝他投义军,坚不肯从,后再三请让,仍不从,逾城而逃,隐于太行山。唐贞观六年(公元632年),任兴势丞,迁秦川令。为人性情孤傲,自视清高,常纵情吟诵,赋诗属文。自以为高于李百药,文章独步当代。又以门弟自负,颇为世人所讥。时有扬州录事参军郑世翼,亦性倨傲,恃才忤物,曾与信明相遇于江中,郑曰:“闻君有‘枫落吴江冷,之句,愿见其余,”信明颇为得意,欣然出示所作百余篇,然世翼观之未终便道:“所见不如所闻。”投卷于水,引舟而去。信明所作多佚,今仅存一诗《送金竟陵人蜀》:“金门去蜀道,玉垒望长安,岂言千里远,方寻九折难。西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月采落江寒。从今与君别,花月几新残。”及一句“枫落吴江冷”。

史九散人

  元曲家,主要作品包括《老庄周一枕胡蝶梦》

马湘

  马湘,字自然,浙江杭州盐官人(海宁)。唐代云游道士。出生在小官吏的家庭,祖辈当过文书师爷之类的小吏。唯有他从小喜欢经史,钻研文学、医术。后来子承父业,也当过一个县官下面跑腿的小官。最后因机缘巧合从道。

吕侍中

  生卒年、生平不详。姓吕,侍中可能是其官名。元代散曲作家。散曲作品仅存套曲【正宫 六么令】1套,见于《阳春白雪》。《北词广正谱》、《九宫大成》以此曲属【仙吕宫】

颜萱

  颜萱,字弘至,[唐]晚唐江南进士,中书舍人颜荛之弟。《全唐诗》存诗三首。

王烈

  王烈,字彦方(141-219),平原县(今山东平原)人。生于永和六年(公元141年),卒于建安二十四年(公元219年)。王烈少时师从陈?,闻名遐迩。董卓作乱时避乱辽东,并多次拒绝曹操的聘请。七十八岁时病死于辽东。

先汪

  四川泸州市合江县人,唐德宗贞元中(785–805年)进士,出任过合江县令。相传他七岁便会写文章,被称为神童。今合江县先市镇镇头还存有他的坟墓和神臂城下的“读书岩”,据《合江县志》记载“读书岩”是他少年时读书的地方。因唐代泸州考中进士的不多,先汪便是这其中之一。他的诗已尽数散佚,仅存《咏之江》和《题安乐山》两首。

源光裕

  源光裕,源乾曜从孙,相州临漳人。有令誉。历职清谨,抚诸弟以友义闻。初为中书舍人,与杨滔、刘令植等同删定《开元新格》。历刑部户部二侍郎、尚书左丞,累迁郑州刺史,称为良吏。寻卒。

李崇嗣

  则天时奉宸府主簿。圣历中,曾奉敕预东观修书,见沈?期《黄口赞序》。

刘升

  刘升,邵阳人。宝庆协把总,从副将某征苗,副将逗留不前,升於众中出谩语,某衔之。师至狗爬崖,令率百人为前锋,约举白旗为后援。升策马轹阵,贼不能支,侦无后继,复悉锐搏战。升连举白旗,旗失,复解所服白?招之,某故按兵不发,升战死,百人殉焉。死极惨,首体糜粉,无可收瘗者。后祀昭忠祠,主入时,旋风暴起,吹气作血腥,袭众几仆。

宋若华

  宋若华(?年―820年),《新唐书》作宋若莘,此从《旧唐书》,贝州清阳(今河北清河)人。宋若华生年不详,逝世于唐宪宗元和(806年―820年)末年。父宋廷?,生一男五女,男独愚不可教,而五女皆警慧,善属文。宋若莘最长,次为宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀,皆禀性贞素,不愿归人,欲以学名家。若华教诲诸妹若严师。