作者简介
石君宝
石君宝 元代戏曲作家。平阳（今山西临汾）人。生卒年不详。以写家庭、爱情剧见长。著有杂剧10种,现仅存3种：《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙花酒曲江池》、《诸宫调风月紫云亭》，另7种皆佚。今人孙楷第《元曲家考略》考出石君宝为女真族。姓石□,名德玉,字君宝，元世祖至元十三年(1276)去世，享年85岁。
许孟容
许孟容，京兆长安人。举进士甲科。贞元初，为张建封从事，四迁侍御史。德宗知其才，征为礼部员外郎，迁给事中，多所论奏。元和中，由太常卿为尚书左丞。居官守正，善拔士，议论人物，有大臣风采。诗三首。
徐锡麟
徐锡麟（1873年-1907年），字伯荪，号光汉子，浙江山阴（今绍兴）人。生于地主绅商家庭，幼读私塾，喜欢算术、天文，先后取得廪生、副举人等功名。因他常宣传革命思想,仇视清廷,其父恐受连累,分了一部分财产给他,表示脱离父子关系。
1901年徐锡麟出任绍兴府学校算学讲师，得到知府重用，后升为副监督。1903年赴日本参观大阪博览会，会中竟有中国古钟在展，徐锡麟愤感列强欺中国太甚。不久结识陶成章、钮永建等，在他们影响下，徐锡麟思想发生了巨大转变，逐渐放弃对清政府的希望，弃改良而从革命。当时，“《苏报》案”事起，日本留学生群起反对，徐锡麟也慷慨解囊，积极参与营救章炳麟。归国后，在家乡建蒙学、设书局，以期开启民智，因遭排挤，事竟不成，仍退任副监督之职。此时，俄人逼我远东，徐锡麟恸哭国弱受欺，于是投笔从戎，开始苦练枪法。
1904年初，绍兴城内大善寺地产被天主教觊觎，将至不保。徐锡麟得知后，抱病奔走，呼吁群众与教会作斗争，又积极发动绍兴各商号联名上书官府。因群情激愤，官府不敢包庇，天主教图谋终未得逞。该年冬，徐锡麟因事过上海，得遇蔡元培、陶成章，首批加入光复会，后成为光复会的主要领导人之一。回绍兴后，徐锡麟创办了大通师范学堂，罗致少年英俊，教以军法纪律，为革命培养人才。他还积极结交各地会党，甚至延请他们为学校教练。不久，徐锡麟借北上联络大盗冯麟阁之机，出山海关，过吉林、奉天，走西北边疆，查看了山川形势，并亲见日、俄在中国疆土上张狂角逐，愤愤不平，欲挥刀沙场“为国死”。
谋革命不易，为了达到反满目的，徐锡麟等人逐渐产生了“以术倾清廷”的思想，他们打算以捐官之法，使光复会的成员学习军事，乘机打入清廷内部，以掌握军权。于是他向清廷捐了一道员头衔，指分安徽候补。经多方活动，1905年冬，受绍兴徐克丞资助和徐锡麟表叔、湖南巡抚俞廉三推荐，徐锡麟与马宗汉、陈伯平各捐得官职，并被获准前往日本学习陆军。但到日本后，由于清廷驻日公使的阻挠，学习陆军的计划被破坏，无奈回国。
归国后， 徐锡麟等人又打算进一步打入官府，“藉权倾虏廷”。通过发动利用各方关系，徐锡麟谋得筹办安庆陆军小学之事。后因表叔俞廉三的推荐和徐锡麟本人的精明干练，终于得到安徽巡抚恩铭重用，光绪三十二年。冬季他到了安庆，向抚院落报到，恩铭接见后，派他为安徽 巡警尹。他小心逢迎，拜恩铭为师，恩铭引为亲信，又派他兼任巡警学堂会办。徐锡麟食清廷之禄，却时刻不改革命之志。1907年2月，徐锡麟与秋瑾约定在皖、浙同时举行反清武装起义。起义原定7月19日举行，因一会党人员在上海被捕，招供出革命党人的一些别名暗号，两江总督端方电令恩铭拿办。恩铭召徐锡麟计议，徐锡麟见自己别号在列，知事机迫人，遂决定于7月8日巡警学堂举行毕业典礼时举义。谁知恩铭这天有事，要求将毕业典礼提前两天，无奈起义只得于6日举行。外援不至，准备未周，起义堪忧。
6日，恩铭及文武官吏陆续齐集巡警学堂，毕业典礼开始.徐锡麟当时呈上毕业名册,口头报告了毕业官兵人数，随后市场说：“报告，今天有革命党人起事！”恩铭拍案高声说：“在哪里？什么人？”徐即应声说：“在这里，就是我。”话音没落，就朝恩铭连射数枪。大家夺门逃命。恩铭在被抬出去时咸叫道：“快把乱党就地正法。”于是藩台冯煦命令大家一齐集中到抚院。顾松也去了，他们集中在大堂后东边大厅里，忽闻上房内哭声震天，又见同仁医院院长、美国人戴世璜与拎着包的一行人匆匆走出，大家围上去打听消息，戴说”不中用了，身中六七枪，尤以右耳及腰部两颗子弹无法治理。“一会儿，人声又开始杂乱，几名士兵将徐锡麟反绑着押来了。他见藩台说：“大帅安否？”冯将脚一跺，说：“畜生，大帅待你何等恩厚，现被你枪杀，还敢问安否？”徐笑道貌岸然：“问大帅安问正是私谊也。”接着说：“枪杀恩铭，此乃正义也。”这时忽然传说“太太下来了。”宣称要将徐先剜心，后斩首。
公堂之上，面对审判，徐锡麟义正词严，怒斥清廷专政误国。清官质问徐锡麟：恩铭待你不薄，为何刺杀。徐锡麟厉言道：“恩抚待我，私惠也；我杀恩抚，天下之公也。”清官又问：汝常见恩铭，为何不于署中杀之。徐锡麟言：“署中，私室也；学堂，公地也。大丈夫作事，须令众目昭彰，岂可鬼鬼祟祟。”遂自写供词，愿一人承担责任，不牵连学生。
1907年7月6日，光复会成员安徽巡警处会办兼巡警学堂监督徐锡麟，在安庆刺杀安徽巡抚恩铭，率领学生军起义，攻占军械所，激战4小时，失败被捕，慷慨就义。审讯时挥笔直书：“蓄志排满已十余年矣，今日始达目的。本拟杀恩铭后，再杀瑞方、铁良、良弼，为汉人复仇。”
1907年7月7日，徐锡麟被清廷杀于安庆抚院门前，并被挖心抛尸，时年35岁。
徐锡麟的英勇事迹和大无畏气概为后人钦服，正像柳亚子诗中所言：
慷慨告天下，灭虏志无渝。
长啸赴东市，剖心奚足辞！
徐锡麟以官员身份刺杀恩铭，引起了清廷的极大震惊，一时间，人人自危。清政府先防康梁党，后防革命党，继防留学生，今又防及侯补道，其心忐忑，其势飘摇，革命成功已胜利在望。
姜皎
姜皎［唐］秦州上邮（今甘肃天水）人。开元（七一三至七四一）中官至秘书监，封楚国公。善画鹰乌。杜甫有姜楚公画角鹰歌（唐书本传、历代名画记、图绘宝鉴、杜工部集）。
薛奇童
薛奇童：唐朝诗人，时任大理司直。现存诗七首。
符曾
符曾，（公元一六八八年至？年）。字幼鲁，号药林，浙江钱塘人。生于清圣祖康熙二十七年，卒年不详。以大理卿汪泷荐，累官至户部郎中。乾隆十二年，（公元一七四七年）举博学鸿词，值父忧未试。曾诗脱手清便，气韵尤高，陈撰、沈德潜皆推服之。
萧建
萧建，兰陵人，登进士第，终礼部侍郎。
丘悦
［唐］（公元？年至七一四年左右）字不详，河南陆浑人。生年不详，约卒于唐玄宗开元二年。有文才，景龙中，（公元七o八年左右）为相王府掾，与裴耀卿俱为王府直学士。睿宗在藩，甚重之。官至歧王传。悦撰有三国典略三十卷，文集十卷，《两唐书志》传于世。
滕倪
滕倪，唐宪宗时阆中人。《全唐诗话》云：“倪苦心为诗，嘉声早播。”往江西吉州谒太守宗人迈，还蜀应秋试，卒于商于旅舍。仅存诗一首。《云溪友议》载倪诗有佳句“的发不能容相国，也同闲客满头生”。及题鹭鸶障子：“映水不深意，见人无惧心”。同时杜牧亦有句：“公道世间唯白发，贵人头上不曾饶”，泛指贵人，不如倪之极言相国为尤佳
张溥
张溥（1602～1641）明代文学家。初字乾度，后字天如，号西铭。江苏太仓人。崇祯进士，选庶吉士，自幼发奋读书，明史上记有他“七录七焚”的佳话。与同乡张采齐名，合称“娄东二张”。张溥曾与郡中名士结为复社，评议时政，是东林党与阉党斗争的继续。张溥在文学方面，推崇前后七子的理论，主张复古，又以“务为有用”相号召。一生著作宏丰，编述三千余卷，涉及文、史、经学各个学科，精通诗词，尤擅散文、时论。代表作有《五人墓碑记》。
生平
张溥出身官宦门第，惟因婢妾所生，排行第八，故“不为宗党所重，辅之家人遇之尤无礼，尝造事倾陷诩之”，当面称他“塌蒲屦儿”，意为“下贱人所生，永远不出息”。张溥遭此侮辱，勤奋好学，读书必手抄，抄后读过即焚去，如此反复七遍，冬天手冻裂，以热水浸暖继续再练。后来他把自己的读书室名为“七录斋”，自己的著作也题名为《七录斋集》。《明史》记有张溥“七录七焚”的佳话。
崇祯四年（1631年）成进士，授庶吉士。与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。天启四年（1624年），与郡中名士结为文社，称为复社，人员有张采、杨廷枢、杨彝、顾梦麟、朱隗、吴昌时等十一人，后来遍及全国，超过三千人，平时以文会友，兼又评议时政，“一城出观，无不知有复社者”。天启六年（1626年），撰写《五人墓碑记》，痛斥阉党。崇祯元年（1628年），与张采一起，在太仓发起了驱逐阉党骨干顾秉谦的斗争，所撰散文，脍炙人口，二张名重天下。崇祯二年（1629年），组织和领导复社与阉党作斗争，复社声势震动朝野。 《七录斋集・国表序》载有复社活动的盛况“春秋之集，衣冠盈路”，“一城出观，无不知有“复社者”。其影响遍及南北各省，执政巨僚由此颇为忌恨。崇祯三年（1630年）张溥和吴伟业、杨廷枢、吴昌时、陈子龙等同时中举，隔年又与吴伟业中进士，改庶吉士。崇祯十年（1637年）礼部员外郎吴昌时与张溥一起推举周延儒复出。里人陆文声要求入社被拒，因向朝廷告发张溥等结党，正史《张溥传》和梅村的《复社纪事》说他是病卒于家。计六奇《明季北略》中说张溥被吴昌时下毒，当夜腹部剧痛而死。时年四十岁，“千里内外皆会哭”，私谥曰“仁学先生”。 张溥死后由黄道周为之作墓志铭。
文学成就
张溥在文学方面，推崇前、后七子的理论，主张复古，反对公安、竟陵两派逃避现实，只写湖光山色、细闻琐事或追求所谓”幽深孤峭“的风格。但他在提倡兴复古学的同时，又以”务为有用“相号召，与前、后七子单纯追求形式、模拟古人有所区别。
张溥散文，在当时很有名，风格质朴，慷慨激昂，明快爽放，直抒胸臆。其《五人墓碑记》，赞颂苏州市民与阉党斗争，强调“匹夫之有重于社稷”，为“缙绅”所不能及。叙议相间，以对比手法反衬五人磊落胸襟，为传诵名篇。所撰《五人墓碑记》收入《古文观止》。
张溥一生著作宏丰，编述三千余卷，著有《七录斋集》，包括文12卷，诗3卷。此集今存明崇祯时刻本。辑有《汉魏六朝百三家集》。张溥于各集前均写有题辞。此集是张溥为“兴复古学”而编辑的一部规模宏大的总集。《四库全书总目》说：“此编则元元本本，足资检核。”人民文学出版社出版的《汉魏六朝百三家集题辞注》(殷孟伦注)，将各集卷首题辞首次辑成一书，并加必要注释。是研究汉魏六朝文学及张溥著作的重要参考书。张溥其他著作有《春秋三书》32卷。《历代史论二编》10卷。《诗经注疏大全合纂》34卷。此外，张溥又为《宋史纪事本末》及《元史纪事本末》补撰论正。另著有《万宝全书》，记述了当时博奕娱乐（如象棋棋谱、中式骨牌）的概况。
律然
［清］僧。字素风，海虞（今江苏常熟）秦氏子，剃染长寿庵。工诗、画，有息影斋诗钞。《清画家诗史》
张众甫
［唐］（约公元七六六年前后在世）字子初，清河人。（唐才子传云：京口人。此从全唐诗）生卒年均不详，约唐代宗大历元年前后在世。官河南寿安县尉。罢秩乔居云阳。后拜监察御史，为淮甯军从事。（唐才子传云：“隐居不务进取，与皇甫御史友善，……时官亦有徵辟者，守死善道，卒不就”，与此似为截然二人。此从全唐诗）众甫诗多为五言，传世甚少。
王继鹏
王继鹏（？年――939年8月29日），后改名王昶，五代时期闽国君主，王延钧之子
原封福王。闽永和元年（935年），王继鹏与李仿政变，杀王延钧，继位称帝，改名王昶，封李春燕为贤妃。
次年（936年），改元通文，再封李春燕为皇后。李春燕本为王延钧的宫女，王继鹏与之私通，因此向当时王延钧之后陈金凤求助，说服王延钧将其赐给王继鹏。
王继鹏亦如其父，十分宠信道士陈守元，连政事亦与之商量，兴建紫微宫，工程浩大更胜宝皇宫，又因工程繁多而费用不足，因此卖官鬻爵，横征暴敛。
王继鹏个性猜忌因此屡杀宗室，其叔王延羲为避祸，遂装疯卖傻，被王继鹏软禁自宅。当时原王审知的亲军“拱宸都”、“控鹤都”因赏赐不如王继鹏自己的亲军“宸卫都”而迭有怨言。
闽国通文四年（939年）拱宸、控鹤军使朱文进、连重遇因被王继鹏怀疑对皇宫纵火，恐惧之余遂先发难，迎王延羲进宫，并攻击王继鹏，王继鹏逃亡后为追兵所获，与李春燕及诸子一同被杀。
王延羲随后把王继鹏被杀之责推到宸卫都身上，并追谥王继鹏为圣神英睿文明广武应道大弘孝皇帝，庙号康宗。
崔郾
崔郾（768―836），字广略。举进士，平判入等，授集贤殿校书郎。三命升朝，为监察御史、刑部员外郎。资质秀伟，神情重雅，人望而爱之，终不可舍，不知者以为事高简，拘静默耳。居内忧，释服为吏部员外。奸吏不敢欺，孤寒无援者未尝留滞，铨叙
之美，为时所称。再迁左司郎中。
元和十三年，郑余庆为礼仪详定使，选时有礼学者共事，以郾为详定判官、吏部郎中。十五年，迁谏议大夫。
穆宗即位，荒于禽酒，坐朝常晚。郾与同列郑覃等延英切谏。穆宗甚嘉之，畋游稍简。长庆中，转给事中。
刘邺
［唐］（公元？年至八八o年）字汉藩，润州句容人，刘三复之子。生年不祥，卒于唐僖宗广明元年。咸通中，从藩幕召入内庭，特赐及第。历相位。僖宗朝，再迁尚书左仆射。死于黄巢之难。邺著有甘棠集三卷，《新唐书艺文志》传于世。
蔡孚
【作者小传】： 蔡孚，开元中为起居郎。诗二首。