脚夫挑走起船货
建城溪边，凡客船到岸，众脚夫丛集，求雇担代挑入城。
有老成客，必喝退众夫，待船货齐收上岸，都数纪定，然后分作几担，叫几名脚夫，自相识认，乃发入城，急令人跟行其后，方保无失。若雏家到，众脚夫不管物件检齐否，即为收括上担，及急跟夫去，多致遗物在船中未尽收。
有侯官县一田秀才出外作馆，年冬归，得束金四十余两，衣被物件，亦十余两，共作两大笼，经过建城，欲入拜乡亲，命一脚夫挑笼先行。田乃儒家，从后缓步随之。脚夫见其来迟，一步紧一步，攒入城门，入闹攘处，更是疾行，遂挑入曲巷逃走。田从后虽叫止步，那能止得。入城曲巷多岐，何处可寻。
次日往府吕巡捕呈之。吕捕衙是精明官，以脚夫拐物，须用脚夫查之。即叫二差人来，“你认定这田相公，今午穿白长衫，在船中行李到，必有脚夫挑走，你二人从后密跟到他家拿来。”再对田秀才曰：“你今日讨假行李一担，在十里外搭船来府，照前日到岸时叫脚夫来挑。你穿白长衫去，此两差人易认。若已在傍，你故意缓行，任此脚夫挑去，必能拿得前脚夫。”
田秀才领会其意，即日下午备行李从十里外搭船到，见此两差人在傍，各相认得，故叫脚夫挑行李，从后缓随脚夫，果然挑走。二公差逦迤跟到家，拿住，曰：“吕爷叫你，”脚夫黄三不知来历，只得随拄。吕爷曰：“你缘何挑走秀才行李？”
黄三惊曰：“只暂寄我家，便欲送还。”官止喝打五板，田秀才方到衙。吕爷叮咛黄三曰：“今日且饶你罪。这相公昨日被脚夫挑走一担笼，限你两日，代跟究来，若寻不出，定坐你陪。”
黄三曰：“河下挑夫两日换一班，昨日不是我辈。”吕爷曰：“你即跟定昨日的。”黄三密访两日，不能得。第三日公差来拿，到半途见一脚夫柳五，将银三钱换钱用，随即买鱼肉等归家。黄三再拿到衙，禀曰：“并访不得，只今遇柳五换钱，多买鱼肉，事有可疑。”捕衙立差四人，同田秀才黄三直往柳五家搜。只一间小房，搜果见赃。拿到捕衙，柳五供曰：“银物现在。前五日未敢出门，今日止用银三钱，换钱买物作欢。拐盗是实。”捕衙发打二十板，曰：“你二脚夫拐盗客货，各该拟徒，但黄三捕出柳五，以此赎罪，再打十板释放，以惩后日。
姑念柳五穷汉，只拟不应罪，纳完发放。”再叫田秀才具领状来，尽将原物领去。不数日，拿得真贼正犯。非有治才，安能如此哉！
按：脚夫挑走货物处处有之，故出行最宜慎防。
若吕捕衙之发奸，得捕盗之不遗余力者，全在以脚夫查脚夫一着，所谓以蛮夷攻蛮夷是也。又谚云：贼拿贼，针挑刺，亦此意也。雇夫者，可以为戒，捕盗者可以为法。