范雎说秦王

  范雎至秦,

  王庭迎,

  谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。

  今者义渠之事急,

  寡人日自请太后。

  今义渠之事已,

  寡人乃得以身受命。

  躬窃闵然不敏。”

  敬执宾主之礼,

  范雎辞让。

  是日见范雎,

  见者无不变色易容者。

  秦王屏左右,

  宫中虚无人,

  秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”

  范雎曰:“唯唯。”

  有间,

  秦王复请,

  范雎曰:“唯唯。”

  若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。

  臣闻始时吕尚之遇文王也,

  身为渔父而钓于渭阳之滨耳。

  若是者,

  交疏也。

  已一说而立为太师,

  载与俱归者,

  其言深也。

  故文王果收功于吕尚,

  卒擅天下而身立为帝王。

  即使文王疏吕望而弗与深言,

  是周无天子之德,

  而文、武无与成其王也。

  今臣,

  羇旅之臣也,

  交疏于王,

  而所愿陈者,

  皆匡君臣之事,

  处人骨肉之间。

  愿以陈臣之陋忠,

  而未知王心也,

  所以王三问而不对者是也。

  臣非有所畏而不敢言也,

  知今日言之于前,

  而明日伏诛于后,

  然臣弗敢畏也。

  大王信行臣之言,

  死不足以为臣患,

  亡不足以为臣忧,

  漆身而为厉,

  被发而为狂,

  不足以为臣耻。

  五帝之圣而死,

  三王之仁而死,

  五伯之贤而死,

  乌获之力而死,

  奔、育之勇焉而死。

  死者,

  人之所必不免也。

  处必然之势,

  可以少有补于秦,

  此臣之所大愿也,

  臣何患乎?

  伍子胥橐载而出昭关,

  夜行而昼伏,

  至于蔆水,

  无以饵其口,

  坐行蒲伏,

  乞食于吴市,

  卒兴吴国,

  阖庐为霸。

  使臣得进谋如伍子胥,

  加之以幽囚,

  终身不复见,

  是臣说之行也,

  臣何忧乎?

  箕子、接舆,

  漆身而为厉,

  被发而为狂,

  无益于殷、楚。

  使臣得同行于箕子、接舆,

  漆身可以补所贤之主,

  是臣之大荣也,

  臣又何耻乎?

  臣之所恐者,

  独恐臣死之后,

  天下见臣尽忠而身蹶也,

  是以杜口裹足,

  莫肯即秦耳。

  足下上畏太后之严,

  下惑奸臣之态,

  居深宫之中,

  不离保傅之手,

  终身闇惑,

  无与照奸,

  大者宗庙灭覆,

  小者身以孤危。

  此臣之所恐耳!

  若夫穷辱之事,

  死亡之患,

  臣弗敢畏也。

  臣死而秦治,

  贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!

  夫秦国僻远,

  寡人愚不肖,

  先生乃幸至此,

  此天以寡人慁先生,

  而存先王之庙也。

  寡人得受命于先生,

  此天所以幸先王而不弃其孤也。

  先生奈何而言若此!

  事无大小,

  上及太后,

  下至大臣,

  愿先生悉以教寡人,

  无疑寡人也。”

  范雎再拜,

  秦王亦再拜。